Если Вы хотите отследить Ваше почтовое отправление на сайте Почты России, напишите нам номер своего заказа и мы вышлем почтовый идентификатор
В корзине:
На данный момент в корзине ничего нет.
Новые поступления:

Алфавит духовный. Святитель Феофан Затворник

Алфавит духовный. Святитель Феофан Затворник
225руб. / шт.
Автор: святительФеофан Затворник
Издательство: Православное братство святого апостола Иоанна Богослова
Год издания: 2015
Число страниц: 416
Формат: 70х90/32 (113х170 мм)
Переплет: Твердый
Бумага: Офсетная
Вес (в гр): 285
ISBN: 978-5-89424-062-6

Код товара: 01-10731

купить (В наличии: 6шт.)

Описание

МОЛИТВА ИИСУСОВА

 Дело молитвы этой просто: стань умом и чувством пред лицом Господа и взывай: Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя,  — или только: Господи помилуй... Милостивый Господи, помилуй мя, грешнаго... или другими словами. Сила совсем не в словах, а в мыслях и чувствах.

Подобает знать, что молитва Иисусова, когда искра Божия падёт в сердце, раздувает её в пламень; а сама не даёт той искры, но только способствует приятию её. Чем способствует? Тем, что собирает мысли воедино и даёт душе возможность стоять пред Господом и помнить о присутствии Его. Главное — память о Боге с взыванием к Нему из сердца.

Иные совсем забывают о взывании из сердца. Вся забота у них о словах и положении тела, и отчитав в том положении известное число молитв Иисусовых с поклонами, на том заканчивают с неким самомнением и осуждением ходящих в церковь на общую уставную молитву. Иные весь век так проживают и остаются лишёнными благодати.

Если бы кто спросил меня, как ему справлять дело молитвенное, я сказал бы ему: навыкай ходить в присутствии Божием, то есть храни память о Боге и благоговей пред Ним. Для поддержания этой памяти избери несколько коротеньких молитовок или прямо возьми 24 молитовки Златоустовы из вечернего молитвенного правила в часто повторяй их с соответственными мыслями и чувствами. По мере навыка будет просветляться голова памятью Божией и согреваться сердце. В этом положении падёт наконец в сердце искра Божия — луч благодати. Его ничем не произведёшь, он исходит прямо от Бога. Тогда можешь остаться только с Иисусовой молитвой и ею раздувать молитвенную искру в пламень.

Сумасшествие от молитвы Иисусовой может произойти тогда, когда, творя эту молитву, не отстают от каких-либо грехов и привычек грешных, которые осуждает совесть. При этом внутри происходит глубокий разлад, прогоняющий всякую мирность сердца. Отсюда помутиться может голова, и понятия могут прийти в смятение и запутанность.

Сила не в словах молитвы Иисусовой, а в духовном настроении, страхе Божием и преданности Богу и во всегдашнем внимании к Богу и умном предстоянии Ему.

Молитва Иисусова есть только со­действие делу, а не само существо дела. Положите себе жить в памяти Божией и ходить в присутствии Божием, и это одно приведёт вас к доброму концу. Всё это от благодати Божией. Без благодати Божией никаким другим способом ничего духовного приобрести нельзя.

МОЛИТВА ОБ УСОПШИХ

Молитва об усопших сильна общ­ностью — тем, что идёт от лица всей Церкви. Церковь дышит молитвой.

Но как в естественном порядке при беременности мать дышит, а сила дыхания переходит и на дитя, так и в благодатном порядке Церковь дышит общей молитвой, а сила молитвы пере­ходит и на усопших, пребывающих в лоне Церкви, которая складывается из живых и умерших, воюющих и торжествующих. Не поленись же на всякой молитве усердно поминать всех отшедших отцов и братий наших. Это будет для них милостыня от тебя.

МОЛИТВЕННОЕ
ПРАВИЛО И СВОБОДА

Никогда не вяжите себя правилом, и не думайте, что есть что-либо ценное в том, что вы имеете такое правило или что всегда его совершаете. Вся цена в сердечном припадании к Богу. Вон святые пишут, что если кто от молитвы не отходит осуждающим себя, видящим себя достойным всякой кары от Господа, то такой отходит от неё фарисеем. Другой говорил: «Стоя на молитве, стой как на Страшном суде, когда готово прозвучать решительное Божие о тебе определение: “Отойди — или прииди!”»

Всячески избегать надо формальности и механизма в молитве. Пусть это всякой раз будет делом обдуманного свободного решения, и совершать его следует с сознанием и чувством, а не кое-как. На случай надо уметь сокращать правило. Мало ли в семейной жизни случайностей? Можно, например, утром и вечером, когда нет времени, прочитать на память только молитвы утренние и на сон грядущим. Можно даже и их не все читать, а по нескольку. Можно совсем ничего не читать, а положить несколько поклонов, но с истинною сердечною молитвою. С правилом нужно обращаться с полною свободою.


Раздел: Медицина и здоровье
  • Дневник Том 1 1856 г Святой праведный Иоанн Кронштадтский

    Святой праведный Иоанн Кронштадский

  • Полное собрание писем святителя Игнатия Брянчанинова том 3 Переписка с мирянами

    Святитель Игнатий (Брянчанинов)

  • Преподобный Ефрем Сирин. Творения. Толкование на Четвероевангелие

    Преподобный Ефрем Сирин

  • Дневник. Том 16 (1871-1872 гг). Святой праведный Иоанн Кронштадтский

    Святой праведный Иоанн Кронштадский

  • Сокращенное изложение Божественных догматов

    Блаженный Феодорит епископ Кирский

  • Даждь мне, Господи, прежде конца покаяние. Из творений святителя Иоанна Златоуста

    Святитель Иоанн Златоуст


товар успешно добавлен в корзину

закрытьзакрыть

Отправить сообщение

  •  
закрытьзакрыть

Заказать обратный звонок

  •  
закрытьзакрыть

Сообщить об ошибке

  •