Если Вы хотите отследить Ваше почтовое отправление на сайте Почты России, напишите нам номер своего заказа и мы вышлем почтовый идентификатор
В корзине:
На данный момент в корзине ничего нет.
Новые поступления:

История просмотра

Великий пост

Великий пост
195руб. / шт.
Автор: протоиерей Андрей Ткачев
Издательство: ООО "Издательство "Николин день"
Год издания: 2017
Число страниц: 288
Формат: 70х100/32 (165х115мм)
Переплет: Твердый
Бумага: Офсетная
Вес (в гр): 214
ISBN: 978-5-906570-99-4

Код товара: 01-18187

Описание

В новую книгу известного миссионера и публициста протоиерея Андрея Ткачева, постоянного автора популярных интернет-порталов pravoslavie.ru и pravmir.ru, вошли статьи, очерки и эссе, посвященные Великому посту. Автор сопровождает читателя на всем пути: от подготовительных недель перед святой Четыредесятницей до светлого Христова Воскресения.

Поговорим о масленице

Человек — существо падшее. Если хочется ему вторгнуться, ворваться в мир духовный, то приведут эти "души прекрасные порывы" вначале не к чистой духовности, а к миру
подмен и перевертышей, к подделкам под святость, к миру подкрашенной лжи. Эта мысль
проходит красной нитью через все творения святителя Игнатия (Брянчанинова). Ее он завещал, как одно из настоящих сокровищ, векам грядущим с их умножающейся нищетой и множащимися иллюзиями. Язычество никогда не умирало "до конца". В мире, где плоть и дух противостоят друг другу, где плоть еще не преображена, язычеству тепло и уютно прятаться в той части жизни, где плоть — безраздельная хозяйка. Ни бедность, ни богатство, ни грубость быта, ни тонкости просвещения язычеству не помеха. Человек с друмя высшими образованиями точно также способен бежать к "бабке" за магической помощью, как и малообразованный крестьянин. Сумеречное, магическое сознание способно все истолковать и переиначивать под себя, способно добавлять свою ложку дегтя в любое количество меда, уничтожая ценность последнего. Это, как мне кажется, касается и масленицы. Праздновать ее в смысле проводов зимы и встречи долгожданного весеннего тепла было не зазорно и в годы государственно-атеистической идеологии. Там речь не шла о подготовке к Великому посту и постепенному отказу от скоромной пищи. Смысл евангельских чтений о блудном сыне, о Страшном суде и Адамовом изгнании не разъяснялся гуляющим массам. Вместо этого как "наше", "родное" преподносились горячие блины и водка, особенно вкусные на морозе, сжигание чучела, звуки гармошки, катанье с горок, женский визг, коньки, бубенцы далекой тройки... — одним словом, все то, что вкладывается в понятие "а-лярюс" и михалковскую стилистику "Сибирского цирюльника". Да оно и ладно. Есть в жизни место и время для здорового смеха, шутки и вкусной еды. Только называть это надо своими именами, а не "духовным возрождением" или "возвратом традиций". Тут и язычество не спит, но проявляет дивную резвость в эпоху информационных технологий. Оно всем желающим предлагает свое видение смысла масленицы с символикой увеличивающегося дня, блинами, по форме напоминающими солнце и проч. Церковь столетия потратила на воцерковление языческого календаря и народной обрядовости. До конца, как уже было сказано, язычество так и не умерло. Оно теперь в любой момент будет готово, украсив голову в зависимости от сезона то русалочьим венком, то скоморошьей шапкой, явиться на народное гулянье и предложить свой вариант
понимания мира. Отражение языческих нападок на историческую Церковь теперь будет одним из если и не самых тяжелых, то самых постоянных занятий церковных апологетов. Так что над масленицей умничать нечего. Это недельный период времени, когда мясо уже не естся, а на молочную пищу отменяется посто в среду и пятницу. Это время когда в среду и пятницу службы в храме совершаются по постовому чину, а литургия не служится. Может в прежние времена для тяжко трудившегося крестьянина это и было время редкого веселья, смешанного с буйством, еды и питья от пуза и кулачного мордобоя. Может в этом и заключается некая народная терапия для полутемной души уставшего человека. Но сейчас иное время и иные задачи. Перед смертью не надышишься и перед постом не наешься. Современность и беза масленицы шумна. Она, современность, полагает смысл жизни в бегстве от действительности и в непрестанной перемене впечатлений. Для нас же это должно быть время собирания мыслей вокруг предстоящего поста. А сам пост должен восприниматься как время умной войны за личное
бессмертие во Христе, как время поздержания в хлебе и обильного питания "всяким глаголом, исходящим из уст Божиих.

28 февраля 2011 года

Содержание

Мытарь и Фарисей.............................3
На реках вавилонских........................12
Поговорим о масленице.......................20
Сердце плотяное, каменное, шерстяное........25
Всякий пред всеми виноват...................29
О посте.....................................36
Всегда или только в посту?..................49
Кто кому помогает?..........................54
Церковь, вступившая в подвиг поста..........61
Бытовая апология поста......................68
Нет отдельных грехов и
отдельных добродетелей......................77
Не будьте, как лицемеры.....................85
Что хорошего в посте?.......................91
Когда пост становится самообманом...........96
Как не покалечить детей постом.............104
Поститься как впервые......................107
В бой......................................111
Первая седмица Великого поста..............118
О слове в свете молитвы Ефрема Сирина......124
Первая строчка.............................130
Молитва святого Ефрема.....................136
Торжество Православия......................147
Крестопоклонная............................155
Благовещение...............................162
Лестница...................................171
Радуйтесь, развратники кающиеся............178
Преподобная Мария Египетская...............184
Сердце блудницы............................197
Последняя молитва Великого поста...........204
Воскрешение Лазаря.........................210
Вербное воскресенье — детский праздник.....216
«Концентрированное Евангелие»..............223
Десять дев.................................242
Помазание..................................247
Литургия Преждеосвященных Даров............253
Последняя молитва последней Литургии.......265
Не Сего, но Варавву........................271
Пророчества Воскресения....................278


Раздел: Проповеди, беседы, вопросы-ответы
  • Уроки покаяния в Великом каноне Андрея Критского

    Священник Константин Веременко

  • Познать себя. Азы христианской психологии

    Михаил Молотников

  • Духовная трапеза. Душеполезное чтение на каждый день

    Булгакова Ирина автор-составитель

  • Что такое христианство?

    Игумен Иннокентий (Павлов)

  • Будем жить вечно. Сборник проповедей и размышлений

    Протоиерей Иоанн Монаршек

  • Преподобный Серафим Саровский. Жизнь, чудеса, святыни

    ,

  • Одна ночь в пустыне Святой Горы. Беседа пустынника об Иисусовой молитве

    Митрополит Иерофей (Влахос)

  • Уроки из деяний словес Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа

    Святитель Феофан Затворник

  • Беседы на Апокалипсис

    Протоиерей Олег Стеняев

  • Грех и добродетель по учению святителя Тихона Задонского

    Иеромонах Николай (Павлык)

  • Мысли на каждый день года. Святитель Иустин (Полянский)

    Святитель Иустин (Полянский) епископ Уфимский и Мензелинский

  • Стяжание Духа Святого

    Концевич И.М.

  • Под кровом Всевышнего. О трудах и радостях семейной жизни. Воспоминания

    Соколова Наталья Николаевна

  • Православное отношение к войне и воинскому служению

    Священник Георгий Максимов

  • Преподобный Ефрем Сирин. Творения. Молитва


товар успешно добавлен в корзину

закрытьзакрыть

Отправить сообщение

  •  
закрытьзакрыть

Заказать обратный звонок

  •  
закрытьзакрыть

Сообщить об ошибке

  •